《解剖曼德拉》

　　2010年，一幅描绘曼德拉“尸检”的油画惹恼了南非人。这幅画由津巴布韦移民南非的艺术家尤尔·达马素创作，自称的创作原因则是对曼德拉的尊敬和热爱。为什么一个热爱曼德拉的人，会创作一幅“大不敬”的画作呢?日前，有记者对达马素进行了采访。1982年，13岁的达马素随家人来到南非，完整经历了南非从种族隔离再到民族和解的全过程。在达马素看来，曼德拉以其伟大的人格帮助南非消弭了仇恨、避免了内战、实现了融合。但他终究是“和你我一样的人”，而不是某些人眼中的神，“现在，是该向这位英雄说再见了”。

　　真相与宽恕才能带来和解

　　达马素出生在津巴布韦，是有葡萄牙和意大利血统的白人。在他小时候，白人治下的津巴布韦是非洲少有的几个富裕国家之一。通过内战推翻种族隔离制度后，穆加贝政府默许老战士没收白人的土地、农场，并平均分配给黑人。暴力“土改”的弊端很快显现出来，掌握了土地却缺乏技术及管理经验的现实，使津巴布韦经济迅速衰退，陷入极度困难。通货膨胀严重，货币面值也不断刷新纪录。

　　1982年，身为白人的达马素随家人移民南非。“与穆加贝相比，曼德拉显然更聪明。他没有煽动黑人暴力反抗，而是采取和解政策。”达马素说，“如果没有曼德拉，我不会选择留在南非。”达马素认为，南非的民族和解在某种程度上避免了内战。

　　曼德拉实现国家重建的方法是“真相与和解”。大量恶行没有被遗忘，而是被揭发出来，但这不是末日审判，人们用宽恕来对待这罄竹难书的恶行。他组建了真相与和解委员会，鼓励当年用暴力实施种族隔离的公务人员站出来，讲述自己的罪行以申请赦免。

　　结果一系列讲述印证了那个时代发生的事：拷打、关押、虐待和杀戮。讲述真相的警察从心灵深处希望得到原谅，正是这种态度帮助南非实现了国家和解，让南非人过上了太平日子。

　　确有民众将曼德拉视为神

　　但另一方面，达马素认为一些南非人已将曼德拉当做半人半神。达马素说：“的确有民众将他视为神一般。一次我做客电台的访谈节目，一名打进电话的听众不断谈论着‘曼德拉是否会死’，而不是‘什么时候离去’。在他心中，曼德拉早已超越凡人。”

　　2010年7月10日，一幅名为《解剖曼德拉》的油画出现在约翰内斯堡一家高级购物中心。这是达马素仿照17世纪著名画家林布兰的《杜尔博士的解剖学课》而作。油画展示曼德拉死后赤裸躺在手术台上，仅以白布遮盖下半身，在一批著名政治人物围观下被解剖。画中的政治人物有南非前总统姆贝基、大主教图图、南非现任总统祖马等。

　　油画一展出就惹来全国震怒，非国大炮轰这是“低级趣味、侮辱、种族歧视”。不过，达马素称他并无意对曼德拉不敬，“油画只是展示他和我们一样，都是常人。这样做并非要贬低曼德拉，他依旧是伟大而高尚的人。”达马素说，这幅画的基本概念是，曼德拉不是神，只是一个普通人，和你我没有区别。他是个伟人，但也有死去的这一天。

　　达马素说：“这幅画确实给我带来了麻烦。这个政府正在被腐败所侵蚀，然而批评者却不允许把这些话说出来。南非人不想面对曼德拉离去的现实，这幅画的现实作用在于软化曼德拉死去对国家的冲击。”

　　无论曼德拉在不在南非的未来已经确定

　　很少人在有生之年就被尊称为伟人，曼德拉正是其中之一。对于这一现象，曼德拉在书中说：“在狱中，有一件事让我非常担心，那就是我无意中给外面的世界留下了错误的印象，被人们看作一个圣人。我从来都不是圣人，即使是圣人的定义只是一个锲而不舍的人。”事实上，曼德拉更愿意把自己看做普通人。

　　有报道称，《青年曼德拉》一书在南非一直位列畅销书榜前茅，很大原因是介绍了一个南非人所不熟悉的曼德拉。该书作者在广泛采访曼德拉的家人、朋友和同事后披露，青年时期的曼德拉也有过外遇、打过老婆，并有私生子。作者大卫·史密斯说，写这本书就是要将被“圣人化”的曼德拉解救出来，剥除神秘光环，以全新的视角描写一个真实的人，通过他的个性分析他的政治成就。

　　从5月底开始，“曼拉德病危”的消息传遍全球，全世界都在为这位传奇人物祈祷。对此，达马素说：“现在，是该向这位英雄说再见了”。他认为，南非的未来已经确定，无论曼德拉在或不在。

　　也许正如中国社科院亚非所南非政治专家贺文萍所说：“曼德拉的存在满足了西方社会追求政治与道德完美结合的一种圣徒心理，但不应神化曼德拉的作用，曼德拉的离去，正是‘彩虹之国’南非认真面对现实的重要契机。”